일책 일책

일책. 2013년 1-2월. '우리들의 책 한권' "겨울, 위로로 녹이다" . 원한다. 거부한다. 고민한다. ... 1. 우리는 위로 받길 원한다. 진짜다. 향후 미래 사회는 '디톡스' 제품이 유행할 것이라 말한다. 해독과 치유를 원하는 사람들이 갈수록 늘어가면서 힐링이 주요 상품이 될거란 전망이다. 어느 누구나 따뜻한 위로 혹은 정직한 위로를 갈망한다. 김난도는 에서 우리 사회가 '날 선 사람들의 도시'이자 '불안사회', '중독사회'라고 말한다. 묻지마 살인의 증가, 양극화를 비롯한 개인 생존의 불안, 프로포폴 중독 및 스마트폰 중독 등으로 인해 개인과 사회의 정서가 메말라 비틀어지고 있다는 것이다. 2013년 계사년의 뜻풀이처럼 뱀의 양면성은 더욱 우리들의 미래를 불안의 상품 안에 가두어서 서로를 향..

. 여기 제가 있습니다(Me Voici) -강영안의 『레비나스의 철학 타인의 얼굴』- 임고운 타인이 나를 부른다. 언젠가 연변에 갔을 때 보았던 북한 엄마와 조선족 아빠 사이에서 태어난 조선족 남자 아이 T의 눈빛, 그리고 고등학교 때 선생님이 수업 시간에 보여주셨던 북한 꽃제비 영상에서 봤던 북한 아이들의 눈빛, 나는 그것을 늘 잊지 않고 있다. 그 눈빛이 나로 하여금 아이들을 바라보게 했고, 아이들을 위한 일을 하리라는 일종의 소명감을 주었기 때문이다. 그들은 아무 말도 하지 않았지만, 그 얼굴은 나에게 어떤 응답적 책임을 요청했고, 나는 그것을 그 순간 의식했다. 내가 뭔가를 해야겠다는 의무로 세상을 향해 눈을 들기 이전에 먼저 그들이 나를 바라봐준 것이다. 그리고 나는 그것에 응답해가려는 마음으로..

짜잔. 학지사에서도 선물이 왔답니다~ 이만하면 복권 사야겠죠? 크크 . 이번 기회로 국내 출판사의 이벤트를 다 섭렵해 보겠다는 다짐을! 으흐흐;; . 오늘은 귤님과 함께 간단한 책 리뷰 여행을 떠나보려해요. . Max van Manen의 라는 제목의 책입니다. . 파커 팔머의 라는 제목을 생각하게 하는 책 제목이네요. 그런데 책을 펼쳐 내용을 보면 존 반 다이크의 처럼 '교육'에 대한 다양한 주제를 에세이 형식으로 풀어쓴 느낌을 줍니다. . 뒤에서 주시하고 있는 귤님... 역자 서문에서의 인상적인 문구 "교사는 어떤 상황을 교육적 상황으로 만들 줄 알아야 하는 사람이고, 그가 처한 상황에서 교육할 수 있어야 하고, 그로 인해 학생이 뭔가를 배울 수 있게 해야 하는 사람이다." 6쪽. . 교사는 교육적 상..

짜잔 귀한 책 선물이 왔어요. . 청림 출판 페이스북 이벤트에서 당첨이 되었답니다. 출판사에 감사! : ) . "세상에는 왜 이토록 많은 슬픔이 있어요? 사람이 왜 아파야 하는 거죠?" 5쪽. 머리말 맨 처음에 있는 문장입니다. . "사람이기 때문에 슬픕니다. 우리가 슬픔을 경험하는 것은 신이 만든 생명체이기 때문입니다." 5-6쪽. . "마치 에서 편지 나르는 올빼미처럼, 혹은 비둘기처럼 나는 메신저이다. 그래서 방송은 내게 숙명이다. 소심하고 겁 많고 아둔한 나이지만, 난 어떤 어려움을 감수하고라도 이 일을 평생 하고 싶다." 8-9쪽. . "이곳은 아프가니스탄이야. 저 여자들은 네 카메라를 본능적으로 무서워하는 거야. 내가 저 여자들의 보호자라 해도 카메라에 찍히라고 할 수 없어" 86쪽. . SC..

. 책의 이야기 . 내가 책 속에서 본 "인디고의 언어들"... . "지금" . "함께" . "생산성" . "사회정의" . "창의성" . "독서" . 그리고 가슴 뛰는 "사람들" . 내가 책 속에서 가장 인상적으로 본 것은 문자가 아닌 '사람'이었다. 그 사람을 보면서, '부럽다'는 생각을 했는데, 그 이유는 나와 '다른 인생'(혹은 꿈꾸는 인생)을 살고 있었기 때문이었다. . "저는 사랑의 챔피언이자 열정의 대마왕입니다. 제 삶이라고 말하는 순간 저는 아람샘이라고 하는 정체성에서 벗어날 수 없습니다. 아이들과 함께 수업하고 살아온 지 올해로 17년째입니다. 이 땅의 청소년을 위해 교육혁명을 위해서가 아니라 제가 선택한 그래서 꾸준히 걸어온 제 삶을 이루는 모든 것들을 한결같이 뜨겁게 사랑하는 것 그 삶..

황대천 나의 이야기 지난 반년 동안 특별한 계기로 교회와 관련된 서적을 몇 권 볼 수 있었다. 이 책 읽기는 사역자인 나에게 많은 통찰과 영향을 주었다. 이전에 나는 교회가 무엇인지에 대한 특별한 생각도 없이 일하는 사역자였다. 하지만, 교회론과 관련된 책을 읽음으로 교회란 것이 내가 생각하는 것처럼 간단하지 않음을 깨달을 수 있었다. 각 저자는 책을 통해, 자신이 생각하는 목회나 교회에 대해서 나에게 전해주고 있었으며, 특별히 아는 목사님에게 선물로 받은‘깊이 있는 교회’는 전통 교회와 이머징 교회를 넘나들며, 제 3의 길이 무엇인지 생각하게 해주었다. 사실 한결같이 생각한 것은, 저자가 중간 노선을 지키려 했다는 것이다. 전통과 이머징을 중간에서 이해하고, 자신의 사역에 적절하게 적용했다는 것이다. ..

임고운 나의 이야기 얼마 전에 메일 한 통을 받았다. ‘다우리 교회’ 입당예배에 대한 메일이었다. 처음 들어본 교회라 의아했는데, 샘물학교 교목으로 계셨던 임경근 목사님께서 새로 개척하신 교회였다. 궁금한 마음에 교회 홈피(까페)에 들어가 보니 예배와 교육에 대한 색다른 모습들, 그리고 작은 공동체에서 느껴지는 그 따뜻함이 ‘가보고 싶은 교회’의 느낌을 갖게 하였다. 그러면서 또 다시 ‘작은 교회’에 대한 향수, 열망 이런 것들이 내 안에 생겨났다. 그런데 대개 나는 그렇다. ‘작은 교회’가 주는 그 느낌, 정말 ‘여기가 교회구나’하는 느낌, 그 느낌을 좋아한다. 내가 작은 시골교회에서 자랐기 때문인지도 모르겠다. 작은 시골교회는 내게 늘 삶의 전부였다. 그리고 사실은 아직도 언젠가 ‘작은 교회’로 돌아..

황대천 들어가는 말 "거센 바람이 불 때 닭장을 짓는 것과 비슷합니다. 바닥에 흩어져 있거나 날아다니는 판지나 널빤지를 되는 대로 아무거나 잡아서 빨리 못질을 하는 것입니다." 어떤 식으로 책을 쓰느냐에 대한 윌리엄 포크너(William Faulkner)의 답변입니다. 글을 쓰기에 앞서 벌써부터 어떻게 글을 써야 하는지 고민하고 있습니다. 어떻게 유진 피터슨을 소개하고, 글로 남겨야 할지 저에게는 크나큰 부담으로 다가옵니다. 아마도 윌리엄 포크너의 답변과 비슷하게 글이 쓰여지지 않을까 생각됩니다. 키보드에 손을 가져가 무의식적으로 무언가를 타이핑하고 있을 듯 합니다. 그의 이야기 유진이라고 부르는 것이 좀 편할 듯합니다. 그는 나에게 불편한 사람이 아닙니다. 너무나 편하기에 딱딱하게 부르고 싶지 않습니..